lunes, 14 de diciembre de 2009

miércoles, 9 de diciembre de 2009

PERMISOS

Por solicitud de vari@s de ustedes les ponemos a mayor disposición los formularios de permisos en caso de que sus acudientes tengan alguna inquietud no duden en comunicarse con Platohedro 2166052

MAYORES DE 18 AÑOS

Proceso de formación aidiovisual y política

MOCIÓN DE CLARIDAD

Formulario de Permiso de aparición en piezas comunicativas.

Si un beneficiario tiene una edad de 18 o más debe diligenciar el formulario y firmarlo.

1. Yo _________________________ identificado con CC # _________________________, con el conocimiento del proceso de formación audiovisual y política Moción de Claridad

Con mi firma, doy fe de que conozco los fines educativos y de sensibilización de los productos comunicacionales de Moción de Claridad.

Yo, le doy a Moción de Claridad el derecho a filmar, fotografiar, y registrar mi participación en el proyecto, además de permitir el uso de este material para promoción y difusión, sin limitación alguna para transmitir, producir, distribuir y exhibir ese tipo de material y grabaciones.

Yo, tengo conocimiento de que la participación en dicho proyecto no generará compensación monetaria y/o contrato, además de pagos por uso de dicho material.

Yo por la presente renuncio irrevocablemente a cualquier derecho de demandar.

Yo he leído y entendido completamente los contenidos de este formulario.

Yo, firmándolo voluntariamente, sin ninguna presión o influencia excesiva.

Beneficiario:

Firma:__________________________________________

Nombre (Legible):________________________________

Dirección:_______________________________________

Número de Teléfono: ______________________________

Fecha:________________________________________

MENORES DE 18 AÑOS

MOCIÓN DE CLARIDAD

Formulario de Permiso Parental para Menores de 18 Años

Si un beneficiario tiene una edad de 17 años o menor, debe diligenciar el formulario, firmado por alguno de sus padres y/o acudiente legal.

1. Yo _________________________ identificado con CC # _________________________como padre/acudiente legal de _________________________(“Menor”), con conocimiento del proceso de formación audiovisual y política Moción de Claridad doy fe de que conozco los fines educativos y de sensibilización de este proceso.

Con mi firma, otorgo permiso de permitir al Menor arriba mencionado, participar en las actividades del proceso y en los productos comunicacionales que este arroje tales como videos, fotografía, audios, entre otros.

En relación con la aparición del Menor en las producciones audiovisuales, Yo, por parte del Menor, le doy a Moción de Claridad el derecho a filmar, fotografiar, y registrar al Menor,además de permitir el uso de este material para promoción y difusión, sin limitación alguna para transmitir, producir, distribuir y exhibir ese tipo de material y grabaciones.

Yo, en representación del Menor, tengo conocimiento de que la participación en dicho proyecto no generará compensación monetaria y/o contrato, además de pagos por uso de dicho material.

El Menor y Yo por la presente renunciamos irrevocablemente a cualquier derecho de demandar.

Yo he leído y entendido completamente los contenidos de este formulario.

Yo, en representación del Menor, firmo voluntariamente, sin ninguna presión o influencia excesiva.

Padre/Acudiente Legal:

Firma:__________________________________________

Nombre (Legible):________________________________

Dirección:_______________________________________

Número de Teléfono: ______________________________

Fecha:________________________________________

jueves, 3 de diciembre de 2009

Jóvenes participantes en el proceso Moción de Claridad,

les damos un caluroso saludo esperando que sus proyectos y sueños para este año hubiesen sido realizados.

Ahora, pretendiendo generar espacios de formación política y audiovisual para jóvenes e involucrando ejes temáticos como el conflicto social, político y armado colombiano, los derechos de los jóvenes y las víctimas y la participación política juvenil, hemos transcurrido una importante fase encontrándonos actualmente distribuidos en tres grupos por formatos de comunicación alternativa: video, radio web y prensa escrita, priorizando problemáticas sociales a indagar y visibilizar.

A continuación les compartimos un mapa general acerca de en que momento nos encontramos:

  • Video: Las y los jóvenes de este grupo se encuentran divididos en dos; los de Marinilla, se encuentran trabajando en la producción de un Magazin de Televisión, y los de Medellín, buscan realizar un documental sobre Participación Juvenil, cabe anotar que en ambos casos pueden participar personas de los dos municipios.

Nota: para el documental de participación, el facilitador Santiago Botero les ha colgado en el blog un texto que deben leer y les estará confirmando fecha de encuentro.

  • Prensa Escrita: Actualmente estamos en la producción del segundo EXTRAmuro, ya está diseñado y les estaremos confirmando fecha de estampación.

  • Radio web: Se encuentran produciendo el segundo programa Radio Moción y se reunirán el próximo viernes a las 2pm para montaje.

Nota: es primordial que los que no puedan asistir envien el audio que les correspondió.

Las y los jóvenes que hasta la fecha no estén articuladxs en ningún grupo, les extendemos la invitación para sumarse al equipo de radio web, o en caso de querer participar de otro grupo pueden hacerlo.

*Según el cronograma teníamos 2 encuentros para socializar nuestras producciones en diciembre, sin embargo han sido aplazados; por tal razón estamos pendientes de concretar una nueva fecha donde tod@s nos encontremos a evaluar el proceso y a celebrar nuestros logros. Para esto les estaremos informando, les pedimos entonces estén atent@s al blog.

Les estaremos enviando información sobre un posible encuentro de cierre del 2009, para el sábado 12 de diciembre –aún sin confirmar-

Amig@s, Moción de Claridad, depende de igual manera de tod@s y cada un@ de nosotr@s por eso les invitamos a que nos manifiesten su disponibilidad para participar en el proyecto y sobre todo su compromiso.

Un fuerte abrazo

Equipo Facilitador Moción de Claridad. (Platohedro, IPC)

Mayores informes:

http://mociondeclaridad.blogspot.com

2166052

Recordatorio:

  • Formulario de permiso (mayores y menores)

Por solicitud de las Agencias de Cooperación CIVIS y Save The Children, aportantes del proceso, les enviamos unos formularios de permisos en especial por la aparición en los videos; deben diligenciarlos, en caso de ser menores hacerlo en compañía de sus padres o acudientes.

Es importante aclarar que es un procedimiento y requisito netamente legal , debemos entregarlos en un informe para enviar a más tardar el 15 de diciembre.

En caso de cualquier duda por favor comunicarse con Platohedro al 2166052 o con Juan Alexander Cano al IPC 2849035.


miércoles, 2 de diciembre de 2009

EXTRAmuro2

APLAZADAS LAS MUESTRAS PÚBLICAS PROGRAMADAS PARA EL 3 Y EL 7 DE DICIEMBRE, PROXIMAMENTE MÁS INFORMACIÓN.

lunes, 30 de noviembre de 2009

Jóvenes equipo radio

El próximo viernes a las 2pm tendremos taller de montaje, es indispensable traer los insumos que quedaron de recolectar para el programa 2 de Radio Moción.

TALLER DOCUMENTAL

Chicos y chicas Equipo de video Moción de Claridad, a continuación insumos para el Documental de participación que pretenden realizar.

Un taller de Documental para principantes jóvenes, es ciertamente un ejercicio motivado por dos propósitos: el primero de ellos es enfocar nuestra mirada hasta ver una imagen más clara del propio mundo y, por otro lado, conocer una serie de técnicas básicas para contar cualquier historia, que sí incluso se quiere transmitir los acontecimientos de un sueño o los argumentos de un pensamientos abstracto, podamos disponerla al público en una Narración efectiva.

Para entender el primero de los propósitos, ese ENFOCAR la mirada para ver el mundo, vasta con ABRIR LOS OJOS. Usualmente, por vicio de conducta, nos acostumbramos a ver y no a mirar. VER, es el paso de la luz reflejada a través de nuestros ojos, es la imagen difusa que genera la luz del mueble de la casa que esta ahí en la sala por años y que perdimos de vista al punto en que ningún esfuerzo nos cuesta darle la vuelta sin tropezarnos con su vieja existencia. MIRAR es detenerse a ver las nuevas manchas de orina que dejó el perro, el hueco que parece una llaga abierta de espuma reventada que crece implacablemente, o percibir, al sentarte en él, su esqueleto se tuerce y que no te soporta igual que en la época en la que eras niño y hacia parte de tus lugares de juego.

Este propósito consiste en reconocer los personajes y los escenarios con y en los que vivimos, con asombro y sensibilidad artística. Cada quien tiene su propia historia, sus dramas, tragedias, sus episodios cómicos, sus aventuras tragicómicas, sus situaciones absurdas, sus heridas y sus cicatrices, sus obscenidades y sus hipocresías. Eso es lo que buscamos en el formato documental: SERES HUMANOS, tan celestiales o prosaicos como los encontremos. Es necesario aprender a mirar, a quitarle la manta de la visión torpe y desnudar los seres humanos que hay frente a nosotros, aprender a ver la majestuosidad que tienen cada uno de los árboles del bosque para entender la majestuosidad que hay en la totalidad del mismo.

Todo depende de la reflexión que queramos hacer, pero la más de la veces una obra de arte llega al escenario universal por que es capaz de traducir la vibraciones del mundo personal y doméstico a ondas en que todos los seres humanos encuentran sensaciones comunes. Todos tenemos ojos para ver y desear lo que existe, todos o casi todos tenemos una familia o hemos padecido la ausencia de ella, todos tenemos ideales de vida o esperamos algo de la existencia para recoger a las orillas. Los escenarios en los que se mece nuestra vida tienen colores propios y muchas veces con variaciones de grises y brillos totalmente autenticos, los personajes dejan una impresión singular en ti según la energia que uno y otro te den o te quiten, y todos tenemos algo que decir. Entonces a ¡ABRIR LOS OJOS!

El propósito siguiente CONTAR UNA HISTORIA eficazmente depende de desarrollar poco a poco, mediante ejercicios simples, habilidades de narrativa audiovisual que van a identificar los componentes técnicos que normalmente identificamos en toda historia humana.

Para tener una idea más clara de a que nos enfrentamos leamos el texto siguiente:

1.1. ¿QUE ES UN DOCUMENTAL?

El documental es un cine eminentemente didáctico, que ha pasado por todas las vicisitudes y encuentros positivos de la historia del cine. No es un cine de segunda, pues desde sus inicios el documental ha estado presente con autoridad y eficacia. Más aún, sus técnicos, debido a la dificultad de las filmaciones, la precariedad de los medios y las adversas condiciones de rodaje con las que se encuentran a menudo, han debido acrecentar la imaginación con el fin de trasmitir sus mensajes, aportando al cine muchos de los inventos y recursos con los que actualmente cuenta.

El documental es cine realizado sobre la base de materiales tomados de la realidad. La organización y estructura de imágenes, sonidos (textos y entrevistas) según el punto de vista del autor determina el tipo de documental.

La secuencia cronológica de los materiales, el tratamiento de la figura del narrador, la naturaleza de los materiales -completamente reales, recreaciones, imágenes infográficas, etcétera— dan lugar a una variedad de formatos tan amplia en la actualidad, que van desde el documental puro hasta documentales de creación, pasando por modelos de reportajes muy variados, hasta el docudrama (formato en el que los personajes reales se interpretan a sí mismos), llegando hasta el documental falso conocido a veces como 'mockumentary'.

Con frecuencia, los programas de ficción adoptan una estructura y modo de narración muy cercanas al documental, y a su vez, algunos documentales reproducen recursos propios de la creación de obras de ficción.

El cine documental no es un género. Una película documental no es, en consecuencia, una estructura deliberada que se apoya en un modelo preexistente. Lo que sí tienen en común son los materiales que esos films manejan. El film documental cuenta hechos que han sucedido o que están sucediendo independientemente de que con ellos se haga o no una película. SUS PERSONAJES EXISTEN TAMBIÉN FUERA DEL FILM, ANTES Y DESPUÉS DEL FILM.

Es esto, y únicamente esto, lo que diferencia un film documental de un film de ficción. El film de ficción maneja materiales que sólo existen en el film, para el film. Tanta o más diferencia que entre un film documental y un film de ficción, hay entre dos documentales, uno de los cuales cuenta hechos que han pasado. Existe tal diferencia entre los materiales que deben manejarse en uno y otro caso, que las estrategias, las técnicas y los métodos de trabajo son radicalmente diferentes.

Un documental que cuenta algo que ha pasado, trabaja con los restos de eso que ha sucedido hace (mucho o poco) tiempo. Trabaja, en consecuencia, con material de archivo: tomas, fotos o sonidos que pertenecen a esa época pasada. Puede trabajar, también, con imágenes filmadas, ahora, de los lugares en los que sucedieron esos hechos. Y trabaja con los restos de esos hechos en la memoria de la gente, es decir con los testimonios de quienes saben algo de eso que pasó hace tiempo.

Cuando un documental cuenta, por el contrario, cosas que están pasando, que se producen en el mismo instante en que el cineasta las está filmando, el trabajo se organiza de acuerdo a esta característica del material, estos hechos que todavía no se han producido, cuyas eventuales características deben preverse, para poder así decidir qué va a filmarse (de lo que se supone va a suceder) y de qué manera.

Raúl Becerro, en «Sobre cine

---------------------------------------------

Aqui algunos documentales de los inicios donde ya habia una preocupación expedita por afianzar una técnica y por interpretar y acervarse al ser humano que se hayaba en en escenarios reales. La iniciativa que motivo a cada uno de los autores proviene de distintas vertientes

Por ejemplo Robert Flaherty se animo por la HISTORIA que podia encontrar en el polo artico a través de un personaje de la region

Luis Buñuel se vio atraido por un ESCENARIO de las Hurdes en la españa de principios del siglo XX y Pziga Vertov propone un documental desde la IDEA de combinar la dinamíca de una ciudad con los ritmos de una orquesta.

documental»http://www.youtube.com/watch?v=sRz_AbZV4Ik

http://www.youtube.com/watch?v=http://www.youtube.com/watch?v=vvTF6B5XKxQ

http://www.youtube.com/watch?v=izxBTk7B4i8

Para trabajar la primera etapa, el ¿QUE VAMOS A CONTAR? y ¿CÓMO VAMOS A CONTAR? debemos revisar los primeros pasos par alcanzar una narración cinematografica o cualquier narración con medios artistico.

Cartilla de narrativa Audiovisual

LA ÚNICA MANERA DE NARRAR UNA (ESA) PELÍCULA.

Teoría del Código.

Toda narración manifiesta un tema. El tema lo concreta el autor concertando tres elementos: idea, historia y escenario.


Para mayor precisión, las acepciones --del Diccionario de la Real Academia Española, en adelante (DRAE)--, con que usamos estos términos son:

TEMA: Proposición o texto que se toma como materia o asunto de un discurso.

IDEA: Concepto, opinión o juicio formado de una persona o cosa.

HISTORIA: Relación de cualquier aventura o suceso.

ESCENARIO: Conjunto de circunstancias que rodean a una persona o un suceso.

La elaboración del tema en la mente del autor procede de la siguiente manera: uno cualquiera de estos tres elementos aparece en primer lugar; por ejemplo, una idea.

Idea: El progreso, el maquinismo, deshumanizan la sociedad.


O aparece primero una historia.

Historia: Un hombre lucha por preservar su individualidad.

O aparece primero un escenario.

Escenario: Las máquinas dominan la ciudad.

(Los ejemplos son de "Tiempos Modernos", de Chaplin.)


La obra, sea cual sea su elemento generador inicial, debe incorporar idea, historia y escenario, porque es palmario que una historia conlleva una idea y se narra con imágenes de un escenario. O, mejor aún, (el tema de) una obra narrativa dramática audiovisual expresa una idea por medio de una historia que transcurre en un escenario.

Con un primer elemento del tema definido, el autor trabaja hasta encontrar los otros dos elementos y conseguir precisarlos. Al definir los elementos del tema, el autor los integra en un género dramático: tragedia, comedia, drama, tragicomedia, farsa o melodrama. Farsa en el caso de Tiempos Modernos.

La visión del autor busca ahora, en la elaboración de la obra, el código de la narración.

VISIÓN: Punto de vista particular sobre un tema, asunto, etc.

(DRAE)


CÓDIGO: Sistema de signos y de reglas que permite formular y comprender un mensaje. (DRAE)


La visión del narrador busca concertar los elementos del tema, integrados en un género, de manera que su precisa interacción y correspondencia generen un mensaje de un valor expresivo único, singular. Cuando esto se consigue se ha encontrado un código. El tema se encarna en un código.

Los tres elementos del tema, --ejemplificados más arriba con "Tiempos Modernos"--, pueden verse y, por tanto, amalgamarse de infinitas maneras: es la visión del autor la que los ensambla, conjunta, concierta de una forma específica que busca el ideal de un código expresivo.


IDEAL: Prototipo, modelo o ejemplar de perfección. (DRAE)


Todo narrador, intuitivamente, busca un código. La mayor o menor consistencia y eficiencia del código propuesto por el autor confiere a la obra su mayor o menor eficacia frente al receptor.

Cuando una narración alcanza el Código ideal --Tiempos Modernos--, propone siempre un mundo específico que el receptor acepta como verdadero. El mundo que presenta, por irreal, absurdo y parcial que pueda ser, deviene real, veraz y total. Descubrimos que ese mundo siempre ha estado ahí, sólo que no lo veíamos.


Podemos llegar por tanto a una definición de "Código narrativo dramático audiovisual":


CÓDIGO: La única manera de narrar una (esa) película.

Eso sentimos, eso pensamos, cuando vemos una película de Fellini. No hay otra manera de narrarla. Igual sucede con Einsestein, Chaplin, Bresson, Kurosawa, Bergman, Welles, Renoir, Visconti, Buñuel, Antonioni, Berlanga, Resnais, Kusturica, etc.


Aplicando la teoría en otros campos del arte se descubre que ocurre lo mismo, que el proceso es el mismo cuando de narrar se trata: en novela, Cervantes, Tolstoi, Dickens, Dostoiesvky, Kafka, Joyce, Rulfo, Faulkner, Carpentier, García Márquez, Scorza, etc., muestran códigos claros, verosímiles y singulares.


Y lo mismo sucede en dramaturgia, poesía, pintura, música.


COMENTARIOS Y CITAS:


IDEA”.

"Dos ideas --mejor dicho, dos obsesiones-- rigen la obra de Franz Kafka. La subordinación es la primera de las dos; el infinito, la segunda."

Borges, prólogo a la traducción de La Metamorfosis.



ESCENARIO”.

Los llamados géneros cinematográficos son en su mayoría escenarios: western, policíaca, gangster, thriller, road movie, bélica, musical, artes marciales, ciencia ficción, bíblica, histórica, etc. Algunos autores nos previenen que su escenario es propio, particular: Comala, Macondo, Santa María de los Ángeles, Yoknapatawpha, los Infierno, Paraíso, Purgatorio de Dante, Lilliput...


"...aunque lo que Korda quería era una película sobre la ocupación de Viena por parte de las cuatro potencias."

Prólogo El Tercer Hombre. Graham Greene.


El hombre Shakespeare, cauteloso y desconfiado, escribió sólo una obra de teatro que tenga lugar en la Inglaterra isabelina, la farsa no muy subversiva de Las alegres comadres de Windsor. Shakespeare era demasiado circunspecto como para situar una obra en la Inglaterra o la Escocia jacobeanas. El rey Lear y Macbeth miran de reojo a Jacobo I, mientras que Marco Antonio y Cleopatra evita toda semejanza demasiado estrecha con la corte bastante dudosa de Jacobo I.”

Shakespeare, la invención de lo humano. Harold Bloom.



TEMA:”

O, mejor aún, (el tema de) una obra narrativa dramática audiovisual expresa una idea por medio de una historia que transcurre en un escenario.”

Considerando obras terminadas tal vez sea más preciso decir: expresa ideas por medio de historias... Con el desarrollo del tema la obra se pluraliza, genera ideas, historias laterales o derivadas.

El tema, en su expresión definitiva, o sea terminada la obra, constituye la perfecta “sinopsis”. Sinopsis de Tiempos modernos: “El progreso, el maquinismo deshumanizan la sociedad. Las máquinas dominan la ciudad. En medio de ese mundo, un hombre lucha por preservar su individualidad. “


Al definir los tres elementos del tema, el autor los integra en un género dramático: tragedia, comedia, drama, tragicomedia, farsa o melodrama. Farsa en el caso de “Tiempos modernos”.”

Los elementos del tema hay que buscarlos, descubrirlos, pensarlos. El género, en cambio, se manifiesta intuitivamente durante el proceso de integrar los elementos del tema. Sólo los dramaturgos se interesan por el género. Pero todas las películas, por ser narraciones dramáticas, se enmarcan en un género. Todas las narraciones se encarnan en un género.



CÓDIGO”.

El mundo que presenta, por irreal, absurdo y parcial que pueda ser, deviene real, veraz y total. Descubrimos que ese mundo siempre ha estado ahí, sólo que no lo veíamos.”

Todo ser humano busca una explicación del mundo. Pero el mundo y el ser humano son infinitos, inabarcables. Por tanto, su narración es infinita, inabarcable. Sin embargo, algunos narradores logran explicar el mundo a través de su Código. Para construir un Código ideal, la visión del autor consigue reducir ese infinito inabarcable a un mundo y un ser humano inteligibles y congruentes, abarcables, y hace pasar esa parte por el todo. Y por eso, para el receptor, es incontrovertible. El Código ideal es apabullante, deja al receptor estupefacto, dado que hace inteligibles la vida y el mundo. Cuando no es así, y de acuerdo a su relativa aproximación al código propuesto o buscado, la narración suscita en el receptor ánimo de crítica y controversia. Faltó ésto, sobró éso, quién le va a creer tal cosa, esos personajes no existen, etc.

Si el narrador está muy distante de un código, en general provoca que el receptor le vuelva la espalda y lo deje hablando solo.

Una característica definitiva del Código ideal es su inconfundible, insoslayable particularidad: basta ver algunos planos de cualquier película de Fellini o de Bresson, leer algunos párrafos de Kafka o Borges, algunos versos de Shakespeare o Neruda, para saber a ciencia cierta quien es el autor, reconocer de quien es ese Código.


Eso sentimos, eso pensamos, cuando vemos una película de Fellini. No hay otra manera de narrarla.”

Un Código ideal provoca esa convicción. Es la realidad. Es la verdad. Es la vida y es el mundo.


Se puede seguir el derrotero de un autor en busca del Código. Pensemos en las primeras películas de Fellini; luego, “La strada”, donde muchas claves encuentra; y después “La dolce vita”, en la cual el Código Fellini se plasma. Al extremo de que a partir de esta película, caso único en la historia de la narrativa, sus obras se llaman “Fellini Ocho y medio; Fellini Amarcord, Fellini Satiricón, etc.”

En García Márquez es igual de rastreable. Antes de “Cien años de soledad”, su código ya está en “Los funerales de la Mama Grande” e “Isabel viendo llover en Macondo”.

Hay excepcionales autores que nacen con el Código, que no tienen que buscar: Rabelais, Rulfo, Kafka, Rimbaud, Chaplin, Mozart, Picasso...



Con la mayoría de estos veintiséis escritores he intentado enfrentarme directamente a su grandeza: preguntar qué convierte al autor y a las obras en canónicos. La respuesta, en casi todos los casos, resultó ser la extrañeza, una forma de originalidad que, o bien no puede ser asimilada o bien nos asimila de tal modo que dejamos de verla como extraña.

(...) Cuando se lee una obra canónica por primera vez, se experimenta un extraño y misterioso asombro, y casi nunca es lo que esperábamos. Tienen en común esa cualidad misteriosa, esa capacidad de hacerte extraño en tu propia casa.”

El canon occidental. Harold Bloom.


Llamar a Shakespeare un “creador de lenguaje”, como hizo Wittgenstein, es insuficiente, pero llamarlo también un “creador de personajes”, e incluso un “creador de pensamiento” sigue siendo demasiado poco. El lenguaje, los personajes y el pensamiento son parte de la invención shakespereana de lo humano, y sin embargo la parte más importante es la pasional.”

Shakespeare, la invención de lo humano. Harold Bloom.

Bloom expresa aquí con otros términos la Teoría del Código: en teatro el “escenario” se manifiesta primordialmente a través del “lenguaje”. Los “personajes” hacen y viven la “historia”, son la historia. Y ”pensamiento” equivale a “idea”. De modo que lenguaje (escenario), personajes (historia) y pensamiento (idea) son los elementos del Tema. Encarnados en algún género. “...y sin embargo la parte más importante es la pasional”. Bloom llama “parte pasional” a la Visión del autor. Así se conforma la “invención shakespereana de lo humano”, o sea el Código Shakespeare.



II

La sinopsis.


Una vez definido un tema iniciamos el proceso de desarrollo del guión, primera versión de la película que vamos a hacer. El rodaje será la segunda versión y la edición nos dará la obra definitiva.

La sinopsis es el primer paso en la escritura del guión.


SINOPSIS: Exposición general de una materia o asunto, presentados en sus líneas esenciales. (DRAE)


La sinopsis perfecta la conforman los elementos del tema, dado que la obra es el tema.

Sinopsis de “Tiempos modernos”: “El progreso, el maquinismo deshumanizan la sociedad. Las máquinas dominan la ciudad. Un hombrecito, preso en la cadena de producción de una fábrica, lucha por preservar su individualidad.“ En estas frases está contenida toda la película.

Pero esta sinopsis de “Tiempos modernos” está hecha sobre la obra terminada. Al principio del proceso, y a pesar de que el autor considere tener claro y definido el tema en su mente, se está bastante lejos de su concreción. Será la continua confrontación entre el tema y los desarrollos de guión, rodaje y edición, lo que lleve a la obra definitiva y, por tanto, a la precisión definitiva del tema. Que es la sinopsis ideal. Por ahora, el guionista tiene que establecer, lo más claramente posible, los elementos del tema en la redacción de la sinopsis: idea, historia, escenario.


POR: DUNAV KUZMANICK


EJERCICIO:


Identificar en nuestras portenciales historias los personajes, el escenario, el argumento, el tema , la idea. Etc. y escribirla correctamente





lunes, 23 de noviembre de 2009

JÓVENES Y CONFLICTO EN MEDELLÍN: MEMORIAS Y EXPERIENCIAS PARA NO OLVIDAR

Hablemos de Medellín”:
“JÓVENES Y CONFLICTO EN MEDELLÍN: MEMORIAS Y EXPERIENCIAS PARA NO OLVIDAR”

INVITADOS

  • Juan David Casas. Abogado. Asesor jurídico. Red Juvenil de Medellín.

  • Alejandra Balbin C. Acompañante Psico-Social a victimas del conflicto armado. Movimiento "Hijos e Hijas" - Madres de la Candelaria.
  • Andrés Arrendondo R. Antropólogo. Antropólogo. Área de Memoria Histórica del Programa de Atención a Victimas del Conflicto Armado. Alcaldía de Medellín.

MODERADOR Edgar Arias O. Sociólogo e investigador. Instituto Popular de Capacitación - IPC.


Jueves 26 de noviembre de 2009, 6:30 pm.
Auditorio Casa de La Lectura Infantil – Avenida La Playa No. 45-57
Mayores informes: Tel. 511 13 09, http://www.conexionciudad.com locadmin@comfenalcoantioquia.com

ENTRADA LIBRE – PÚBLICO GENERAL


Presione clic aquí o en la imagen para más información
Haga clic sobre la imagen para

sábado, 21 de noviembre de 2009

II Encuentro Acción Colectiva Juvenil en Cali
















"Construcción Participativa de una estrategia para la incidencia política y resolución pacífica de conflictos en población joven".


Se ha llevado a cabo hoy sabado 21 de Noviembre de 2009 en la ciudad de Cali, el primer día del segundo encuentro de la Acción Colectiva Juvenil, donde se ha trabajado con las diferentes organizaciones copartes de CORDAID en Colombia de Bogotá, Cauca, Cali y Medellín y organizaciones juveniles convocadas a trabajar en este proceso de construcción conjunta. En este encuentro se ha avanzado mediante el trabajo por mesas de debate en la discusión y construcción de los conceptos de Incidencia Política y Resolución Pacífica de Conflictos; además, en caracterizar a la juventud y la organizaciones juveniles que participan en los distintos procesos de cada coparte, y con los que se desea seguir trabajando en el desarrollo de una acción colectiva nacional.

Las ideas y propuestas compartidas y debatidas, han ayudado a identificar los acuerdos y disensos en torno a los conceptos ya mencionados.

También se ha avanzado en caracterizar colectivamente a los y las jovenes y sus organizaciones discutiendo sobre sus especificidades (economicas, políticas, culturales, poblacionales, entre otras.)

Este ejercicio ha permitido conocer las apuestas de cada una de las organizaciones y dejar insumos para la discusión del segundo día, en el que se pretende dejar esbozadas las estrategias y la acciones que entre todos y todas podremos liderar en beneficio de la población joven.

Aquí ha estado presente Moción de Claridad, con Soto, Katerine, Alex y Juan, aportando en la construción de este nuevo espacio, que es clave para que cada día la reivindicación de los derechos de la juventud y las apuestas solidarias y colectivas sean mayores en Colombia.

viernes, 20 de noviembre de 2009

Enviado por la Red Juvenil de Medellín

LA OBJECIÓN DE CONCIENCIA EN COLOMBIA… SI PERO NO


Desde hace un poco más de un año, un grupo de organizaciones y colectivos ha trabajado en las herramientas jurídicas alrededor de la objeción de conciencia al servicio militar obligatorio. Como resultado de ello presentaron un demanda de inconstitucionalidad en contra de la ley 48 que regula el reclutamiento que hacen las fuerzas militares colombianas, acción que muchas otras organizaciones estimamos y apoyamos.


Hace más o menos un mes, la Corte Constitucional colombiana se pronunció sobre al respecto; emitiendo un resumen sobre el fallo. Como organización de jóvenes valoramos sobremanera los esfuerzos de algunas organizaciones en esta lucha jurídica, pero si queremos, como objetores y objetoras, hacer algunas apreciaciones al respecto.


La Red Juvenil ha considerado que la objeción de conciencia mas que una figura legal, es un estilo de vida mediante el cual una persona decide voluntariamente hacer una ruptura con todas las estructuras militaristas y por ende, promover una apuesta que incentive el respeto por la vida, por la libertad, el desarme, la desmilitarización de la vida cotidiana y cultural, la abolición de las estructuras de poder impuestas y generadoras de desigualdad. En este escenario, es el Estado uno de los principales promotores de la militarización, del mantenimiento de estructuras de poder, del sostenimiento de una cultura patriarcal; y en definitiva, es el sujeto activo de la violencia estructural que ha sostenido desde sus inicios la guerra en Colombia.


Esta objeción de conciencia, que se traduce en NO MÁS, a esa sociedad que nos han obligado a construir, se constituye en una propuesta para promover a partir el convencimiento de cada una de las personas que conformamos la organización, una sociedad diferente a la que le apostamos y la que creemos que es posible. Como objetores y objetoras, no estamos dispuestos a sostener un Estado como el que tiene Colombia, no queremos aportar a este gobierno actual, no queremos participar de la guerra como soldados, y tampoco queremos alimentar esta cultura obediente, temerosa y que le rinde culto a la ley, como si ella en si misma encarnara una verdadera pretensión de justicia.


La objeción que promovemos no es sólo a la obligatoriedad del servicio militar, es además, un rechazo al militarismo y la cultura de violencia en la que se nos quiere obligar a seguir viviendo; es por ello, que no creemos que la objeción requiera de una ley para que exista; desde 1990 estamos diciendo, que así no haya ley, aquí estamos los objetores y las objetoras construyendo nuestro derecho y nuestra opción de libertad. No creemos que sea un Estado, y mucho menos uno como el colombiano, quien diga a quien reconocerle su condición de objetor y a quien no; cada objetor se construye a si mismo, se convence a si mismo, y se niega a participar de la guerra no porque un estado se lo reconozca, sino porque es su conciencia, su propia construcción subjetiva la que se lo dice.


La objeción de conciencia, y siendo un poco más amplio, el derecho a la libertad de conciencia, ha sido el resultado de las luchas por cientos de años, miles de personas a través de la historia, se han dado a la tarea de construir el contenido y dar la lucha política por el reconocimiento de este derecho fundamental; y por tanto, es de recordar que ningún derecho fundamental es objeto de reglamentaciones, reglamentar un derecho es limitarlo, es darle la potestad al legislador de adecuar ese derecho a sus intereses; si la libertad de conciencia es el derecho de actuar de acuerdo a las propias convicciones, y no hay en ello confrontación con otro derecho fundamental, ¿Por qué reglamentarlo?


Se ha dicho que la corte, según los comunicados de prensa, ha reconocido que la objeción es un derecho y que por tanto las fuerzas militares deben de analizar cada caso en particular, además se menciona que en caso de que las fuerzas militares no lo hagan, debe mediante acción de tutela solicitársele a un juez, y le exige al congreso legislar sobre la materia. De manera que si fuéramos a contestar que si la objeción es un derecho en Colombia, contestaríamos SI PERO NO.


Si, porque hay objetores organizados en grupos, colectivos, redes, a lo largo y ancho del país; porque hay jóvenes objetores trabajando y promoviendo el tema; porque la constitución colombiana reconoce la libertad de conciencia como un derecho fundamental; porque algunas instituciones de control del estado acompañan en algunos casos y asesoran a jóvenes objetores.


No, porque las fuerzas militares no reconocen la condición de objeción a ningún joven; los pocos que son desacuartelados, nunca se les reconoce como tal, ni se les retira de las filas por ello; por el contrario las fuerzas militares incumplen la ley al reclutar jóvenes en causales de exención, además que como un principio garantista no puede uno ser juez y parte al mismo tiempo; no, porque los jueces, durante 10 años de trabajo de nuestra organización, nunca en Antioquia, han fallado a favor de un objetor de conciencia; no, porque no creemos que un poder legislativo como el que tiene Colombia, estrechamente ligado y simpatizante de políticas militaristas, de grupos armados de extrema derecha y representantes de la política tradicional, sea capaz de legislar sobre la materia.


La libertad de conciencia, el derecho a la paz, al libre desarrollo de la personalidad; son derechos, que no pueden limitarse por ningún motivo; ¿Cómo es posible que un Estado sea capaz de obligar a sus jóvenes de estratos bajos a ir a la guerra?, ¿Cómo es posible que la corte constitucional le de la misma prioridad a un derecho fundamental que a un articulo orgánico como lo es el de la prestación del servicio militar?, ¿Cómo es posible que un estado contemporáneo que se alardea de tener una de las legislaciones mas avanzadas de América latina, sea capaz de promover la guerra desde su constitución?


Estaremos atentos al completo contenido de la sentencia de la corte, pues de todas maneras representa un avance en la protección de los objetores, pero estamos convencidos, por un lado de que el trabajo, la organización y la movilización de los objetores debe continuar e ir mas allá de la mera obligatoriedad del servicio militar; por otro lado, consideramos que ningún estado por legitimo que pueda ser, tiene el derecho de obligar a su población a que preste un servicio para él, bien sea militar, o social, por ello rechazamos también el servicio sustitutivo o social; pues debe ser voluntad de cada persona prestarse para ayudar al Estado; no tenemos por què legitimar, sostener y mucho menos estar obligados a ayudar a este estado o a este gobierno; en cambio, si es un deber del estado, garantizarnos nuestros derechos, pues en ultimas, es a él al que le pagamos impuestos, y lo menos que puede hacer es retribuirlos, es decir; devolvernos esta empresa que son los Estados en políticas y garantías para una vida digna.


jueves, 19 de noviembre de 2009

APLAZADO TALLER DE PRENSA MAÑANA VIERNES A LAS 9AM


Chic@s el encuentro de mañana viernes fue aplazado, sin fecha confirmada todavía, ya que todavía no se ha terminado de diagramar el periódico. Por favor estén atentos, en el transcurso de la próxima semana, a una nueva fecha.
Gracias

lunes, 19 de octubre de 2009

Cronograma Jornadas MOCIÓN DE CLARIDAD

Chicos y chicas beneficiari@s proceso MOCIÓN DE CLARIDAD

Con el ánimo de darle continuidad al proceso de formación audiovisual y política que venimos adelantando, les comparto un plano general de donde estamos y que se viene, es de vital importancia la participación comprometida de tod@s.

Estamos en un momento definitivo, donde se requiere de la pasión de tod@s, entrega, compromiso y sobre todo automía y proposición.

Actualmente estamos organizad@s en tres grupos por fomato de comunicación alternativa: video, radio web y prensa escrita.

Hemos realizado 2 talleres intensivos en Barbosa, donde en el primero intercambiamos saberes y nos formamos en temas como: Derecho a la Educación, Derechos de la Juventud y de las Víctimas, Conflicto Social, Político y Armado, y lenguaje audovisual, y en el segundo llevamos a cabo la realización de los productos comunicacionales por cada medio; nos encontramos en 10 jornadas de formación audiovisual y política, 1 Foro virtual con jóvenes de España, 1 conversatorio sobre la Participación social y política de la juventud, 1 Seminario sobre el Derecho a la educación y los derechos de la niñez y la juventud en contextos de conflicto social y armado y una serie de actividades en la Semana de la juventud en Marinilla: 1 acción directa noviolenta en contra del toque de queda, 1 mural, 1 jornada de estampación.

Adicional a esto realizamos piezas comunicativas con un fuerte contenido crítico, propositivo y transformador. 1 programa de radio, 4 cortometrajes y 1 periódico mural. Además realizamos ejercicios en cada medio los cuales también arrojan productos del proceso.

Teniendo en cuenta esto, y la motivación que como colectivo nos hemos plantado en la urgencia de expresar nuestras posturas y apuestas, y concientes de la necesidad de sensibilizar y generar reflexiones sobre el conflicto social, político y armado, los derechos humanos y de las víctimas, y la participación juvenil, se han programado dos muestras públicas, un bazar en la calle de la Casa Platohedro y otra en el Centro Colombo Americano, con la posibilidad de concretar una tercera muestra en Marinilla. Dicha actividad será coordinada en cada grupo con las y los jóvenes participantes del proceso.

La idea es entonces, según lo programado en cada grupo, producir la segunda edición del EXTRA muro, el periódico mural, para esto se realizarán dos sesiones con el grupo de prensa, dejando 15 días entre estas sesiones para redactar los textos.

  • Observaciones: ya tenemos insumos para unos textos los cuales pueden llegar adelantados, estos son: Artículo Semana de la Juventud en Marinilla: Responsable- Luisa. Artículo experiencia Cali – Resolución pacífica de conflictos e incidencia política: Responsable- Claudia. Artículo sobre proceso Derechos Juveniles: Responsable- Jorge David CMJ. Esperamos poder tener dos invitados especiales para esta edición: Jóvenes de Ecuador y Jóvenes de Cali -Juan Bosco. Inquietudes y asesoría en: lauraricop@gmail.com, comunicacionesplatohedro@riseup.net

Para el segundo programa de radio también se tendrán dos sesiones con este grupo, con 15 días para recoger material.

  • Observaciones: este grupo ya ha propuesto algunos temas para el próximo programa, priorizando la profundización en el Toque de Queda para jóvenes en Marinilla y Medellín, pueden tener preproducción adelantada para la primera sesión.

En relación al grupo de video se había definido hacer dos productos audiovisuales:

  • En Marinilla 1 magazine de TV, pendiente de ajustar fechas y demás asuntos de preproducción para el plan de rodaje del primer capítulo.

  • En Medellín se realizará un Documental sobre Participación juvenil priorizado por el grupo.

A continuación les presentamos el cronograma para lo que resta del año, cabe anotar que cada grupo según la producción, puede tener reuniones extras donde en caso de solicitarlo podrán contar con facilitador, equipos, espacio de trabajo, refrigerios y transporte u otros.

Cronograma

Actividad

Fecha y hora

Lugar

Magazine tv Marinilla

21/10/09, 4 pm

Marinilla

Sesión 1 radio

27/10/09, 2 pm

Platohedro

Sesión 1 prensa

28/10/09, 2 pm

Platohedro

Reunión equipo documental Participación

30/10/09, 4 pm

Platohedro

Sesión 2 radio

11/11/09 2 pm

Platohedro

Sesión 2 prensa

13/11/09 2 pm

Platohedro

Muestra pública

03/12/09 4pm

Platohedro

Muestra en sala de la ciudad

07/12/09 6pm

Centro Colombo Americano

Para tener en cuenta:

  • Quienes necesiten pasajes se les proveerán

  • Es necesario que para cada sesión, según el medio, lleguen con ideas, propuestas y avances.

  • Dirección Platohedro: cll 49A # 36-93 al frente de Comfama de Buenos Aires.

Por favor confirmar su asistencia al correo comunicacionesplatohedro@riseup.net o info@platohedro.net

Cualquier duda no duden en comunicarse con nosotr@s al 2166052 o al 3108455221.

Visiten http://mociondeclaridad.blogspot.com/

Un abrazo para tod@s

viernes, 16 de octubre de 2009

jueves, 15 de octubre de 2009

Campaña Latinoamericana Pòr el Derecho ala Educacion


En el 14 De Octubre Del 2009

Se dio la segunda reunión por el derecho ala educación que estuvo acompañado por varias corporaciones entre ellas estuvieron:

INSTITUTO POPULAR DE CAPACITACION IPC,CORPORACION PLATOHEDRO, CINE CLUD MARINILLA Y CESDES


Marinilla y Medellin

Se hablo sobre los problemas que se presenta en los colegios, sobre la Accesibilidad, Aceptabilidad, Adaptabilidad y Disponibilidad.
Con eso nos dividimos en grupos de 4 y 5 personas para mirar que era lo que tenia o no tenia cada colegio y lo que existía o no existía. Que sí existía discriminación, mala metodología y buenos materiales para trabajar en los colegios.
Todo eso se realizo en una hoja y despues se socializó.

El derecho a la educación es un derecho de todos y todas, pero tiene el carácter de derecho fundamental cuando se trata de niños y niñas.



"Educación para todos" es una de las metas del milenio con las que Colombia se comprometió buscando cumplir los objetivos y finalidades de la educación para todos los ciudadanos, velando porque todos los niños, niñas y jóvenes, pero sobre todo los que se encuentren en situaciones difíciles, tengan acceso a la enseñanza primaria de buena calidad y que la terminen. Además, velar porque las necesidades de aprendizaje se satisfagan mediante el acceso equitativo y adecuado, y la preparación para la vida activa.

@:Mateo Cardona, Integrante de la Corporación Platohedro


viernes, 9 de octubre de 2009

4 Cortos hechos en el segundo intensivo de moción de claridad!!!!

En el segundo taller intensivo realizado en el Trapiche el grupo de Audiovisual se dividió en 4 grupos y cada uno se encargo de realizar un cortometraje, donde se hizo en tiempo relámpago y puso en juego la creatividad de las y los asistentes.




Usualmente consideramos a la libertad como uno de nuestros grandes valores y derechos; pensar siquiera en alguien que intente socavarla mediante algún tipo de coacción, engaño o control (físico, legislativo, económico, político, etc.) le otorgamos adjetivos como autoritario, controlador, retrógrada, una persona con características dictatoriales, etc.



la libertad de expresión, libertad de tránsito por el país, libertad de elegir y/o profesar cualquier ideología, creencias y/o confesión religios


@:Mateo Cardona´Integrante del equipo de video






martes, 6 de octubre de 2009

Asamblea En Marinilla














Lo que se puede ver en estas fotos es la prueba de la generación joven, esta Asamblea intento socializar y articular por medio de una actividad diferentes corporaciones y colectivos.

Después nos distribuimos en 5 grupos, a los que les correspondió un tema diferente, que se reflexionó y luego fue socializado.

Le fue entregado los premios a los grupos de bandas que participaron en el festival de semana joven.

Por: Mateo Cardona. Integrante Semillero Audiovisual Platohedro.
Matineé el Tapete Volador.



lunes, 5 de octubre de 2009

LANZAMIENTO DEL DOCUMENTAL Libertades y Derechos en la UNIVERSIDAD PÚBLICA COLOMBIANA

LANZAMIENTO DEL DOCUMENTAL Libertades y Derechos en la UNIVERSIDAD PÚBLICA COLOMBIANA en PLATOHEDRO

Un contraste entre los testimonios de estudiantes de diversas universidades públicas y las informaciones que difunden los grandes medios de comunicación.



Viernes 9 de octubre

Hora: 4pm

CORPORACIÓN PLATOHEDRO cll 49A #36-93

ENTRADA LIBRE


Libertades y Derechos en la UNIVERSIDAD PÚBLICA COLOMBIANA / 2009 - 27 minutos
Centro de Medios Populares - Producciones EL RETORNO - Somos MiL



YA PUEDES VER EL VIDEO COMPLETO EN BLIP.TV:

Libertades y Derechos en la Universidad Pública Colombiana

Haz click para descargarlo en formato FLV

En Youtube.com:

Libertades y Derechos en la Universidad - 1de3

Libertades y Derechos en la Universidad - 2de3

Libertades y Derechos en la Universidad - 3de3

http://colombia.indymedia.org/gallery2/main.php?g2_view=core.DownloadItem&g2_itemId=30662&g2_serialNumber=2
Plazoleta ´Che Guevara´ - Universidad Nacional de Colombia, sede Bogotá.




MARTES 6 DE OCTUBRE TALLER DE RADIO

L@S CHIC@S DEL PROCESO MOCIÓN DE CLARIDAD QUE QUIERAN PARTICIPAR DE LA ESTACIÓN DE RADIO, L@S ESPERAMOS EN PLATOHEDRO CLL 49A # 36-93 MAÑANA MARTES A LAS 3PM.

viernes, 2 de octubre de 2009

Oportunidad para las y los jóvenes de Radio y Video de MOCIÓN DE CLARIDAD

Una de las maneras de replicar nuestro trabajo y sobre todo de hacer parte de redes creativas es por medio de estas convocatorias.

Concurso


CONCURSO DE AUDIOVISUALES

MEDIOS DE COMUNICACIÓN, JÓVENES Y PARTICIPACIÓN COMUNITARIA

Organiza: Portal de Juventud de América Latina y el Caribe

Coordina: Radiosuronline.net

Apoya: UNESCO

En línea con las orientaciones de la UNESCO, desde el Portal de Juventud, pretendemos trabajar intensamente en la promoción del valor de los medios libres, independientes y plurales junto con el valor de la participación comunitaria. En América Latina y el Caribe, se cuenta con importantes experiencias en ambas dimensiones, y en muchas de ellas, las y los jóvenes han estado y están centralmente integrados, desde muy diversos enfoques y a través de muy diversas estrategias operativas.

Las y los jóvenes han sido principales protagonistas del uso intensivo y dinámico de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, especialmente a través de internet. A la vez, se han integrado activamente en diversas formas de participación comunitaria Sin embargo, dichas iniciativas son escasamente conocidas fuera de sus respectivos ámbitos de incidencia, por lo que sería altamente pertinente fomentar una mayor difusión de las mismas, conjuntamente con la generación de espacios virtuales para el intercambio de experiencias y la valoración conjunta de sus logros y limitaciones, con vistas a su potenciación futura.

Por todo lo expresado hemos acordado con Radiosuronline.net la realización de este Concurso Latinoamericano y Caribeño de Podcast.

Un Podcast, básicamente, es un archivo de audio comprimido (casi siempre en formato de audio MP3) o también de video (en ese caso también se los denomina vodcast) , que podemos producir con recursos tecnológicos muy accesibles, ya que están disponibles en la mayoría de las computadoras. Archivos que se difunden muy fácilmente a través de internet. Los interesados pueden escucharlos en línea o descargarlos para oírlos/verlos después en sus computadoras, pero también en reproductores de mp3 o mp4, teléfonos celulares etc.

El Objetivo del Concurso es:

Difundir la producción de contenidos comunicacionales en formato podcast (audio o video) cuyos contenidos pongan de manifiesto la participación protagónica de los jóvenes en la promoción del desarrollo de medios libres, independientes y plurales, aportando productos de buena calidad”

El Concurso Latinoamericano y del Caribe de Podcast se iniciará el 1° de setiembre y finalizará el 30 de octubre.
Entre el 1° el 15 de noviembre el Jurado internacional evaluará los trabajos presentados. Los resultados serán dados a conocer el viernes 27 de noviembre del corriente.

Podrán participar jóvenes entre 14 y 24 años de edad, nacionales o residentes en países de América Latina y el Caribe-

Los Podcast presentados deberán ajustarse a la temática y los objetivos del Concurso.

Podran presentarse en los siguientes idiomas: español, portugués e inglés

Se premiarán a las mejores producciones según los criterios establecidos en las bases y en dos categorías

  1. Podcast (sonido)
  2. Videocast o Vodcast (video)

Las producciones premiadas recibirán una Certificación entregada por los organizadores del Concurso, la cual podrán exhibir en sus comunicaciones. A la vez, estos Podcast premiados serán difundidas desde el Portal de Juventud y a través de las plataformas en Internet de Radiosuronline.net

Por más información www.radiosuronline.net/concurso

y por e mail a concurso@radiosuronline.net


Más info en: http://radiosuronline.net/concurso/bases/

http://www.joveneslac.org/portal/